.Fulcanelli
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Fulcanelli (1839 ? - ?) est un célèbre et mystérieux alchimiste francais des XIXe et XXe siècles, dont la légende dit qu'il serait parvenu à réaliser le grand œuvre vers la fin de sa vie, c'est-à-dire à découvrir les secrets de la vie éternelle et de la pierre philosophale (maîtrise de la vie et de la matière) avant de disparaître mystérieusement au début du XXe siècle.
Il est l'auteur de deux ouvrages majeurs de la littérature ésotérique sur la symbolique alchimique : Le Mystère des Cathédrales et Les Demeures philosophales.
Le mystère de sa biographie
Il serait né dans la première moitié du XIXe siècle, peut-être en 1839, et aurait consacré sa vie à l'alchimie et à la réalisation du grand œuvre, le rêve des alchimistes, soit le fait de découvrir les secrets de la vie éternelle et de la pierre philosophale (maîtrise de la vie et de la matière, transformation du plomb en or).
Eugène Canseliet, peut-être disciple en alchimie de Fulcanelli, raconte qu'il aurait rencontré son maître en 1953 à Séville (celui-ci lui aurait dit: "Tu me reconnais?"), alors que Fulcanelli aurait dû être âgé de 113 ans. En introduction aux ouvrages du maître, il affirme que Fulcanelli aurait bénéficié du "Don de Dieu" (Donum Dei), ce qui signifierait qu'il aurait découvert les secrets de la vie éternelle et aurait atteint l'immortalité.
Jacques Bergier raconte dans son ouvrage à succès Le Matin des Magiciens qu'il a rencontré Fulcanelli en 1937 et que celui-ci lui aurait confié : "Le secret de l'alchimie, le voici : il existe un moyen de manipuler la matière et l'énergie de façon à produire ce que les scientifiques contemporains nommeraient un champ de forces. Ce champ de forces agit sur l'observateur et le met dans une situation privilégiée en face de l'univers. De ce point privilégié, il a accès à des réalités que l'espace et le temps, la matière et l'énergie, nous masquent d'habitude. C'est ce que les alchimistes appellent le Grand Œuvre : la compréhension universelle de l'univers." Cependant l'ésotériste Mark Hedsel, qui a déclaré savoir que Fulcanelli, toujours vivant, vit à Florence en Italie, explique que cette citation ne peut pas provenir de l'adepte, celle-ci mentionnant des faits matériels et non spirituels.Le mystère de son identité
L'identité réelle de Fulcanelli fait toujours débat. Le pseudonyme de Fulcanelli paraît être une "cabale phonétique" sur Vulcain-Hélios ou/et Vulcain-Hellé .
Il est possible que Fulcanelli ait été le pseudonyme collectif d'un groupe d'alchimistes. Néanmoins certaines études très poussées, prenant en compte le style de son écriture, les indices laissés par Eugène Canseliet, ont avancé des noms, dont voici la liste non exhaustive. Fulcanelli aurait donc pu se dissimuler sous :
* Le peintre Julien Champagne (hypothèse de Robert Ambelain, René Schwaller de Lubicz, Jules Boucher et Geneviève Dubois).
* Camille Flammarion (version soutenue par Frédéric Courjeaud).
* L'écrivain Rosny-Aîné.
* Pierre Dujols, libraire parisien d'époque.
* René Schwaller de Lubicz (version soutenue par Jacques Bergier).
* F. Jollivet-Castelot (thèse de doctorat de Pierre Pelvet).
* Eugène Canseliet lui-même (version de Paul Le Cour).
* Le comte de Saint-Germain (un immortel qui apparaît de siècle en siècle).
* Jules Violle, physicien français, version soutenue par Patrick Rivière et par Jacques Keystone.
* Le docteur Alphonse Jobert selon Richard Khaitzine.
Une confrérie féminine de Juvisy ou Athis-Mons, se réclamant de la principauté antique d'Attegia (cité souterraine qui serait un canular de lycéens), et qui suit l'hypothèse que Fulcanelli aurait été Camille Flammarion (hypothèse qu'avait déjà évoquée F. Courjeaud, voir bibliographie), mort en 1925, est accusée par la fondation de recherche sur les manuscrits 3a (autre groupuscule tout aussi inconnu) d'avoir inventé la rencontre avec Bergier et Fulcanelli.
Peu d'éléments tangibles, des canulars qui se mêlent à des témoignages discutables, le dossier est hélas bien vide. Pourtant restent les deux ouvrages de Fulcanelli, ouvrages exceptionnels qui, selon nombre d'alchimistes, font des révélations inédites, introuvables dans l'ensemble de la littérature alchimique, sur des points minutieusement mis sous silence par les Anciens, comme la voie sèche. Restent aussi les ouvrages de Canseliet et leurs analyses précises. Eugène Canseliet mystificateur, peut-être, mais aurait-il menti sur ses rencontres ? Et pourquoi ? Le flou n'est pas dissipé.
Le mystère du troisième ouvrage
Outre ses deux ouvrages connus, Fulcanelli aurait conçu un troisième livre, Finis gloriae mundi, la fin de la gloire du monde, manuscrit qui aurait été dans les mains de Canseliet avant d'être jeté au feu. Le titre serait une référence claire à un tableau de Juan de Valdés Leal, conservé en la chapelle de l'hôpital de la Sainte-Charité de Séville. À l'intérieur de cette chapelle, en face du premier, se trouve un second tableau du même auteur intitulé "In ictu oculi", en un clin d'œil. Cette "fin de la gloire du monde en un clin d'œil" correspondrait assez à la tonalité des dernières pages des deux ouvrages de Fulcanelli.
Un mystère de plus autour de Fulcanelli : deux versions du Finis Gloriae Mundi ont circulé. L’une dont le synopsis parut dans La tourbe des philosophes en 1988, l’autre vendue en arrière-boutique… Chacune accusant l’autre de faux. La question est donc : sont-ce deux faux ? Ou le testament de Fulcanelli a-t-il été bafoué ?
Voici le synopsis de la première version. Jean Laplace l'a découvert dans la fameuse chemise cartonnée demeurant à l'abri dans la maison de Savignies (chez Eugène Canseliet).
I. La décadence de notre civilisation et la déchéance des sociétés humaines
Incrédulité religieuse et crédulité mystique. Effets néfastes de l'enseignement officiel. Abus des plaisirs par la crainte de l'avenir. Fétichisme à notre époque. Symboles plus puissants qu'autrefois dans la conception matérialiste. Incertitude du lendemain. Méfiance et défiance généralisées. La mode et ses caprices révélateurs. Les initiés inconnus gouvernent seuls. Le mystère pèse sur les consciences.
II. Témoignages terrestres de la fin du monde
Les quatre Âges. Les cycles successifs scellés dans les couches géologiques. Fossiles. Flore et faune disparues. Squelettes humains. L'Asiatide. Monuments de l'humanité dite préhistorique. Cromlechs. Chandelier des trois croix.
III. Les causes cosmiques du bouleversement
Le système de Ptolémée. L'Almageste. Erreur du système de Copernic démontrée par l'étoile polaire. Précession des équinoxes. Inclinaison de l'écliptique. Variations inexplicables du pôle magnétique. Ascension solaire au zénith du pôle et retour en sens contraire provoquant le renversement de l'axe, le déluge et la fusion à la surface du globe.
Citations
* « La cathédrale est une œuvre d' art goth ou d' argot. [...] L'argot reste le langage d'une minorité d'individus vivant en dehors des lois reçues, des conventions, des usages, du protocole, auxquels on applique l'épithète de voyous, c'est-à-dire de voyants, et celle plus expressive encore, de Fils ou Enfants du Soleil. L'art gothique est, en effet, l' art got ou cot (Xo), l' art de la Lumière ou de l'Esprit » in Le Mystère des Cathédrales.
* « Avez-vous réfléchi aux conséquences fatales qui résulteront d'un progrès illimité ? » in Les Demeures philosophales.
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