Ufologie

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Créée par l'écrivain Erich von Däniken, l'astroarchéologieest une pseudo-science qui s'appuie sur l'archéologie comme but de réunir les traces du passage de civilisations extrarrestres à travers les vestiges du passé, fresques, témoignages oraux, vestiges anciens, etc

Influencé par Robert Charroux (1963), Erich von Däniken (1968) a été le premier à mener ce genre d'"enquêtes" sur le terrain et a ainsi pu écrire plusieurs ouvrages sur les prétendues traces extraterrestres retrouvées dans le passé de l'homme. Ses thèses ont permis de rendre crédible l'ufologie en cherchant à prouver que l'apparition de phénomènes spatiaux non expliqués, qui ne sont pas nécessairement le fait d'êtres extraterrestres, n'est pas un phénomène de société qui date du XX^e siècle. Cependant, étant une pseudo-science, ces résultats ne sont pas reconnus par la communauté scientifique en général.

Lire la suite : L'astroarchéologie et les anciens astronautes

Un enlèvement par les extraterrestres, également appelé abduction dans les milieux ufologiques est l'une des parties la plus controversée de l'ufologie et du phénomène OVNI. Depuis la première abduction officiellement recensée (le cas Betty et Barney Hill aux États-Unis, en 1961), des milliers de personnes, principalement aux États-Unis, ont prétendu avoir été enlevés par des extraterrestres. Cependant, aucune preuve scientifique n'a été apportée pour soutenir la réalité des enlèvements. On ne peut donc pas écarter la possibilité que ces témoignages relèvent d'un phénomène psychosocial.

Dans le Système de Classification de J. Allen Hynek, les abductions sont répertoriées en tant que « Rencontre rapprochée du 4e type » (RR4).

Ces témoins prétendent souvent avoir subi un examen médical approfondi de la part de ces aliens, plus au moins douloureux ou traumatisant selon les cas. Par ailleurs, beaucoup d'entre eux affirment que ces êtres leur auraient mis un implant dans le cerveau, le nez ou le sexe principalement, thèse soutenue par l'écrivain et ufologue Jimmy Guieu.

D'autres personnes prétendent que les extraterrestres les auraient enlevées pour leur faire part d'un message : on surnomme en ufologie ce type de témoins des « contactés », pour les différenciers des « ravis » (victimes d'enlèvement). Parmi des exemples célèbres de gens se prétendant contactés on trouve George Adamski ou encore Claude Vorilhon, alias Raël.

Lire la suite : Enlèvement par les extraterrestres

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Les hommes en noir (appelés « men in black » en anglais, abrégé en MIB) est un terme collectif qui désigne des personnes fictives issues du folklore américain. Leur but serait d'empêcher l'humanité d'accéder à des connaissances de provenance extra-terrestre, jugées trop dangereuses pour sa survie. Ils se présenteraient le plus souvent comme des agents travaillant pour le gouvernement fédéral américain et s'habilleraient en noir ou en gris. Des scénaristes ont souvent profité de leur vague description pour les introduire dans différents épisodes de séries télévisées.

C'est Gray Barker, dans le classique de l'ufologie They knew too much about flying saucers, qui introduisit pour la première fois la thématique des hommes en noir. A la fin des années 1990, John C. Sherwood révéla finalement que Gray Barker publiait dans son fanzine ufologique, sous forme d'articles, (donc présentés comme objectifs) des textes qui au départ lui étaient soumis comme étant des nouvelles de science-fiction. Les hommes en noir sont donc une légende qu'il a créée de toutes pièces, avant qu'elle ne soit récupérée et répétée dans le folklore ufologique.

Ces personnes, parfois de sexe féminin, se présentent seules ou en groupe (le plus souvent un trio) au domicile du témoin d’un événement extraterrestre après un délai qui peut varier d’un jour à plusieurs mois. Le témoin les interprète tantôt comme des agents du gouvernement chargés d’étouffer l’affaire, tantôt comme des créatures non humaines (extraterrestres ou humanoïdes) aux objectifs mystérieux. Ils sont souvent vêtus de costumes (tailleurs pour les femmes) sombres ou gris, en général dans le style des années d’après-guerre quelle que soit leur date d’apparition, comme d’ailleurs leurs voitures, lorsqu’ils en ont.

Leur présence récurrente dans les récits de personnes prétendant avoir vu un OVNI ou rencontré un extraterrestre a poussé les ufologues américains à leur attribuer le nom collectif de « men in black ».

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L'incident de Shag Harbour est, peut-être, un cas de crash d'OVNI en Nouvelle-Écosse (Canada).

Chronologie des événements

Le 4 octobre 1967, aux alentours de 23H00, Laurie Wickens et 4 de ses amis roulent à travers la petite ville de Shag Harbour (Nouvelle-Écosse, Canada) en empruntant la route n° 3. Tout d'un coup, un objet de grande taille (une vingtaine de mètres de diamètre d'après les témoins) traverse le ciel devant eux.

Les différents témoins décriront un objet en forme de « bol », de couleur « ambre », portant 4 feux clignotants en séquence et suivant une trajectoire descendante d'environ 45°. Rapidement, l'objet finit sa course dans les eaux du port, où il s'écrase en produisant un « flash » lumineux, ainsi qu'une importante déflagration sonore. Patrouillant sur la route n°3 au même moment, l'agent de police Ron Pond est également témoin des même faits.

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